Si en la entrada anterior acercaba la participación de los portugalujos del pasado siglo XX en la realización de la revista “Txistulari”, hoy acerco algunas referencias sobre dantzaris en la villa jarrillera.
Las referencias sobre la práctica de bailes tradicionales en Portugalete se remontan a varios siglos.
Una de las primeras pruebas documentales la encontramos en un trabajo editado en 1920 en el que se recoge un grupo de cartas escritas a mediados del siglo XIX relativas a las actividades de los bilbaínos en esas fechas.
El autor, Juan Carlos Gortázar Manso de Velasco, publica un libro titulado: “Bilbao a mediados del siglo XIX según un epistolario de la época”.
En el libro se recogen las citadas cartas localizadas por el autor fechadas en esos años, describiendo como era el verano de 1857 en la zona. En una de las misivas se viene a indicar: “Este año hemos estado en Portugalete, donde lo hemos pasado muy bien. Teníamos nuestra reunión diaria en la casa de la Villa, pero no de esas reuniones de etiqueta, sino que iban a ellas las señoras como estaban en el paseo y cantábamos y bailábamos todos a más y mejor, retirándonos a las diez y media y once. Los sábados venían de Bilbao una porción de muchachos y ese día y el siguiente era demasiada la concurrencia y había más formalidad. Como prueba de la confianza que reinaba, basta deciros que se bailaba hasta el aurresku, el cual lo hizo un día primorosamente Antonia la modista, mujer de Emilio.
En general pasaban de cincuenta o sesenta las señoras que había en el salón, y día hubo que conté ochenta y tantas”.
Por la prensa de 1875 se tiene conocimiento cómo se celebró en la villa una victoria liberal en Cataluña durante la tercera guerra carlista, indicando como sobresalió en estas fiestas “el aurresku de las señoras, el cual fue calurosamente aplaudido por los concurrentes”.
En 1879 las fiestas jarrilleras celebran “innumerables aurrescus que se sucedieron, bailados por individuos de todas las clases de la Sociedad sin distinción de edades ni sexos”.
El Noticiero Bilbaino de 18 de agosto de 1882 indica como la práctica de bailar aurreskus durante las fiestas patronales era algo arraigado, informando como debido a las inclemencias meteorológicas: “nos haya privado de ver el aurrescu que, conforme a tradición, era de esperar bailasen los individuos de la corporación municipal”.
Dos años más tarde, y también en el transcurso de las fiestas patronales portugalujas, tenemos conocimiento como se bailaba “la espata-dantza, que tanto ha agradado, y que bailaron con pasmosa destreza diez danzadores que vinieron del Duranguesado contratados por la comisión”.
En la misma crónica se indica: numerosísimos han sido los aurrescus bailados por diversas clases de personas; pero ha llamado merecidamente la atención el que danzaron ocho lindísimas pollas que, luciendo en sus cabezas la vistosa y característica boina roja, trastornaban con su aspecto otras cabezas de muchos pacíficos espectadores. Vea usted, dijo un veterano militar, un enemigo terrible, un ejército con tal donaire, con la boina, tirada hacia la derecha”.
Como suele ser habitual, del arraigo y de la gran aceptación popular nacen los concursos organizados por las instituciones en los que se premia a las personas más hábiles en distintas prácticas.
Dentro del mundo del baile sucede lo mismo. En 1907 encontramos dentro del programa festivo de Portugalete un concurso de aurreskus en el que toman parte distintos dantzaris.
Tras una dura pugna, el jurado decide otorgar el primer premio a Domingo Onseta, el segundo a José Arenaza y el tercero a Victorio Fano.
De lo anteriormente descrito se puede interpretar que desde el siglo XIX son las mujeres portugalujas las que más participan en los aurreskus locales y manteniendo las tradiciones de este tipo en la villa, siendo este baile una práctica social ampliamente difundida en el conjunto de la población, contando con gran presencia y participación popular.
Para la realización de este artículo se ha respetado la literalidad de los textos tal como fueron redactados en su momento.
A.P.T.
3 comentarios:
El artículo me parece precioso.... eskerrik asko por publicarlo.
Resulta llamativo el silencio municipal con este blog. Mientras riegan con dinero a los de siempre.
Muy bonito
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